Adžar Miscellany

Bg: Аджарски сборник; Ru: Аджарский сборник

ег^да твораше Соломо^н домь б҃жи п҃. тисоу^щ людїе сѣчаху каменїе на горѣ и о҃. тысущь сѣчаху дрѣвїе а а҃. тисоу^щ приношахоу. г҃. тисущих с^ть прѣстооꙗху работѣ а вь м҃. ѕ҃. лѣ^т сьврьши се дело б҃у же нашему слава вь вѣкы ами^н.The copy represents first redaction of the text. Beginning was missing in the prototgraph. Милтенова 1982

(ff. 105v–106v) Цикъл разкази за кръстното дърво. Разказ за Адамовата глава Series of stories about the Holy Tree. Story about Adam’s head Цикл повестей о Крестном древе. О голове Адама (9)

Слово за главу Адамову ѡ^ч бл^тви. Глава же Адамова. вь корены дрѣва лежаше. на краи Іер^тлма и никто ею не знаюше. и вь единь д҃нь изиде Соломо^н на ловь. и еди ѿрабовъ е^г вьзь^м плащь Соломоновь . того ради нареко име мѣсту тому Литострать и ту бы^т сьборище вьсѣмь Іер^тлимлꙗнѡ^м б҃у же нашему слава. The text is the part of Apocryphal cycle about Holy Tree, in this copy – first redaction. Милтенова 1982

(ff. 106v–107v) Цикъл разкази за кръстното дърво. Разказ за двамата разбойници Series of stories about the Holy Tree. Story about the two robbers Цикл повестей о Крестном древе. Повесть о двух разбойниках (12)

Слово за в҃ разбоиника како зачеху се и како распеху се на кр^ттѣ сь христѡ^м ѡче бл^твы. Ег^да бы^т рож^дество г҃а б҃а нашего І҃с Х҃а. тог^да поеть Іѡсифь с҃тую б҃цу. и поиде вь Егѵптъ. ꙗко же р^че ему а҃ггль г҃нь. разбоиникь его же вьздои с҃та б҃ца того распеху ѡ десною Х҃а тои же вьниде вь раи а другы испаде б҃же нашему слава вь вѣкы аминь. The text usually is the part of the Apocryphal cycle about Holy Tree, but sometimes appears separately. The copy presents features of first redaction.

(ff. 107v–112r) Разказ как Константин цар и майка му Елена намериха честния кръст Story about the discovery of the Holy Cross by SS. Constantine and Helena Повесть об обретении Честнаго Креста св. Константином и Еленой (3)

Слово како изьѡбрѣте Костадинь ц҃рь и м҃ти его блженнаа Елена ч^ттнии кр^тть г^тнь вь Іер^тлмѣ ѡче бл^твыи. Въ лѣто .з. цр^ттвующу великому цру Костандину вь великѡ^м и бгосьз^дани^м градѡ^м Римѣ м^тца стоуденнаго събраше се множество чады ратныи^х на рѣку рекомою Дунавь. и толико же дарь. вьда се Кѵрꙗку еп^ткпу. ѡбѣтенїа рады ч^ттнаго кр^тта г^тнꙗ. ꙗко ть бѣсы и ези вьсы исцѣлѣеть. дарѡ^м и блг^дтїю тому слава вь вѣкы аминь.

(ff. 112r–116r) Разказ за пророк и цар Давид Story about prophet and king David Поветь о пророке и царе Давиде (7)

Слово ѡ Двдѣ црѣ како заче се и како вьцари се. Бѣше Іесеи моузгь силень и крѣпькь ѕѣло вь срь^дци свое^м ба дрьжаше и б҃у служаше велико и сь жену свою Езевелу имѣху .и. синовь свои^х. Д҃вд же видѣ и вьсплака се Сольмо^н р^че ѡче почто плачеши не веси ли колико ти зла сьтвори Двдь р^че ѡ с҃ну плачу рож^денїе мое понеже бѣ рож^денїе добрые жени бу же нашему слава вь вѣкы.

(ff. 116r–116v) Разказ за Успение на Богородица Story about the Dormition of the Theotokos Повесть о Успении Богородицы (10)

Слово ѡ ап^тла Ѳомѣ ѡ^ч б҃л. Ег^да бы^т оуспенїе с҃тїе б҃це тог^да аг҃гли и ап^тли сьбираху се на ѡблацѣхь. Ѳома же рекомаго близнець не бѣ тоу сь ни^м. нь вѣрѣше .з҃. тисоущь людїе. пакы Ѳома сь хлѣбо^м пркр^тти се и р^че прѣч^ттаа б҃це помагаи на^м исповѣдующи^х те вь истину б҃цу. и зе^т зуници с҃тую и поклони се еи. тог^да умлькоше вьси аплы. Петрь кь Ѳомѣ р^че бл^твень еси Ѳома вь вѣкы аминь.

(ff. 116v–120v) Разказ за Соломон и жена му Story about king Solomon and his wife Повесть о царе Соломоне и его жене (6)

Слово ѡ прѣмудро^тти Соломоновѣ ѡче бл^тви. Д҃вдь ц҃рь имаше с҃на прѣмудраго Соломона Соломо^н имаше красуту велику ѕѣло. Соломонь г^де чюꙗше у иного ц҃ра лѣпу ц҃рцу. Соломонь сь хитростїю свою струе себѣ ꙗко еди^н ѿ купець. Соломонь даде сьмрьть слатку ц҃ру кѵпрьскому. и пусти ему крьвь по вьсе^х жила^х и по вьсе стави е^г а ц҃рцу врьза Фаиа^м за ѡпаши и разтрьгоше ю на двое. Соломо^н прѣе цр^ттво е^г. б҃у же нашем^у. Earliest copy – in MS No. 104 NB – Belgrade; other copies: No. 308 NBKM – Sofia, No. 13.4.10 BAN – Sanct Petersburgh etc.

(ff. 120v–123v) Разказ за Самсон Story about Samson Повесть о Самсоне (9)

Слово ѡ силнего Самѱона. ѡче бл^тви за мо. Бѣше мужь нѣкы имене^м Маное. и бѣ неплоднь того ради бѣху вь печали. и вь еди^н днь. Маное ѡрѣше аг҃гль г^тнь прїиде вь дѡ^м его и р^че кь женѣ его. и уби ц҃рцу и вьсе невѣрни погуби и ту погибе силнꙿни Самѱонь. да видите ли братїе что ти струю^т невѣрни жени муже^м свои^м. да того ра^д не исказуи ср^дце свое женѣ б҃у же нашему слава вь вѣ кы аминь. The story usually is a part of the cycle of stories about evil women.

(ff. 123v–127v) Разказ за стария Александър Story about the old Alexander Повесть о ветхом Александре (5)

Слово како избише се вьси цр^ттва хананскаа ѡче бл^тви за млтвь. Бѣше гра^д великь вь Аньтолистѣи земли на мѣстѣ Скамандрѣ имаше м҃ѕ҃. вра^т исхождаше из него вое .о҃. стеговь и вь стегу бѣше по .з҃. вое и ть гра^д зовѣше ^те Троать. и видѣ Алеѯан^дрь колико се зла сьтвори за едну жену. и пое^м мьчь свои и ѿсѣче женѣ своеи главу. Игилуди ц҃рци сестри своеи. а са^м скочи вь мори. б҃у же нашему слава вь вѣкы ами^н. The text is known like a popular story of Troja's war; other copies: MS No. 740 – NB RAN – Bucharest, No. 667 NBKM – Sofia etc.

(ff. 127v–129v) Разказ за кръчмарката Теофана Story about Theophano the tavern-keeper Повесь о корчмаре Феофане (9)

Слово како погубы Ѳеѡфа крьчюмарица. ѳ҃. братїа вьсе ц҃рїе вь едино но^щ ѡ^ч бл^тви. Въ она врѣмена бѣше црь Фока имаше братїа. и҃. а онь бѣ . ѳ҃. и бѣху вьси добри и велми храбри и обьхож^даху вьсу землю да би^х сде обрѣли наситити се вое. и тако скончаше се б҃лговѣрни ц҃ри. а проклѥтои Ѳеѡфани разьточише чрѣва по вьсему граду б҃у же нашему. This the first redaction of the article; the earliest copy of the first redaction is in the MS No. 104 NB – Belgrade, 14th c.

(ff. 129v–131v) Разказ как се появиха павликяните Story about the origin of the Paulicians Повесть о появлении павликиан (3)

Слово Іѡанна златооустаго како зачеху се павликѣне ѡ^че бл^тви за мл҃твь. Сътвори се дїаволь ꙗко еди^н граматникь лѣпоту имущїа велику и мудро^т кротко и тихо глющи и долу гледающи и велико смѣренїе имущи. и тако наричет се павликѣне понеже вражїа наоука вьсприеху с҃ты златоустць р^че проклѥти да будуть они лю^д и оучителе и^х б҃у же нашему слава. Other copies: No. 82 mon. Nikoljac, Montenegro, 16th c.; MS No. I.26054 UB – Wien, 1566 year; MS No. III.a.10 Archiv CAS – Zagreb, 16th c.; MS No. 794 Troice-Sergiev coll., RGB – Moskow, 16th c.; MS No. 2a, Bogishich coll. – Cavtat, Croatia, 16th c.; MS No. IX.C.18, NM – Prague, 17th–18th c. Милтенова 1997

(ff. 131v–135v) Разказ как св. Василий избави човек от дявола Story about how St. Basil liberated a man from the devil Повесть как св. Василий избавил человека от дьявола (7)

Слово с҃тго Василїа како изеть чл҃ка ѿ дїавола Фармакїа ѡче бл^тви за млть. Въ ѡна врѣмена бѣше моу^ж имене^м Сиклитиꙗ^н и бѣше вь великѡ^м севастинꙿствѣ. имаше дьще^р едину. име еи бѣше Корасїа. с҃ты Василїе пое^м вьси дари ц҃рковнїе. и прииде вь дѡ^м ихь и причести ихь с҃ты^м дарѡ^м и бише бл^твени вь славу и ч^тть г҃а б҃а наше^г Ѵ^т Х҃а тому слава вь вѣкы.

(ff. 135v–151v) Поучение за прекрасния Йосиф от Ефрем Сирин Sermon about the handsome Joseph by Ephrem the Syrian Слово Ефрема Сирина о Прекрасном Иосифе (5)

Слово ѡ прѣкрасниго Іѡсифа како прода^н бы^т вь Египть ѿ братїа свои ѡ^ч бл^тви за м. Б҃е Аврамовь, б҃е Исаковь, б҃е Иаковь б҃е ѡць наши^х избрави прѣпо^дбнаго сѣменѣ слугь твои^х вьзлюбльши^х те. даруи ꙗко бль^г проꙗви. да вьскипить вь мнѣ потокь чюдесь твои^х. да ег^да видевь Іаковь Іѡсифа гредуща кь нему нападе на вїю его съ плачемь и сь риданїемь вѣлико^м ѕело г҃лаше … ѣда умру видехь бо Іѡсифа че^дѡ мое сладкое за Х҃а б҃а прославлень сь о҃це^м и с҃нѡ^м и стымъ д҃хѡ^м н҃нѣ и пр^сно и вь вѣки вѣкѡ^в аминъ.

Location	Bulgaria, Sofia, National Library. Shelfmark: 326
Date	17th c., second half – 18th c., beginning
Extent	151 folios. Folio dimensions: 150 x 205 mm.
Collation	19 quires. Formula: I^8(-1)II⁸–XIX⁸. Signatures: original.
Watermarks	None
Layout	1 column.
Condition	Without beginning – the first folio was lost.
Contents	(ff. 2r–3v) Поучение за светите събори Sermon about church councils Слово о святых соборах (1) единои тькмо женѣ мужь. ꙗко же рѣхѡ^м ѿ вьсако грѣха свободь. и чисть и нескврьнь. и тако на сїе велїко и страшное служенїе прїходити. Without beginning and title; the text on the first page is illegable and unclear; on the upper margin: за ...го сабора. (ff. 3v–7v) Видение на апостол Павел Vision of Paul the Apostle Видение апостола Павла (9) Слово ст҃го ап҃ла Павла ѿкрьвенїе ѡ праведни^м и грѣшни^м ѡче блвїи .в҃. Помли се с҃ти Павль. и ре^ч г҃и б҃е н҃бси и земли и безна и прѣисподни оутврьж^денїе. б҃е авраамовь и исаковь ꙗковь. оуслиши ме грѣшна^г и ѿкри ми видѣти. како прѣдают се праведни д҃ше. ѡ горѣ грѣшникѡ^м вьсѣмъ. ѡ горѣ прѣбивающи^м до конца вь непокаанїе. ты бо идуть вь различнїе муки а праведници вь жизнь вѣчную сь ними же наспо^дби Х҃е б҃е да слави^м сь ѡце^м и дхѡ^м тому слава вь вѣ^к. (ff. 7v–11v) Повест за Акир Премъдри Story about Ahikar the Wise Повесть об Акире Премудром (8) Житїе сказано ѿ прѣмудрости Акириевѣ како оучаше сестричикꙗ свое^г Анадана. Бѣше вь та врѣмена снь Агрипь ц҃рь. адорьскы и алевидскы. бѣхь азь Акїрїе книжни^к. и ре^чно ми бы^т ѿ б҃а чедо не имати нь иманїе паче вьсѣ^х члкь има^х и пое^х и сьтвори^х домь б҃жи. сице пооучи^х азь Акѵрїе моего сестричикꙗ Анадана. да аще ѡбѣщет се нѣкто и прѣиме^т сїе и сьтвори^т тако то наслѣдит^т вь раи б҃у же нашему сла^в. Дурново 1915 (ff. 11v–18v) Разказ за Адам и Ева Story about Adam and Eve Повесть об Адаме и Еве (15) Слово ѡ Адамѣ и ѡ Еввѣ ѿ зачела до сьврьшенїе оуказь ѡ҃че бл҃ви. Бѣше Ада^м вь раы прѣж^д сьгрѣшенїа. и вьсе имѣхоу вь хотѣнїе. скоты и птици пернатїе. они же повѣлѣнїе Адамовѣ хотеху и хранꙗху се и летеху. по^л годище лѣ^т и тльненїю вьсе по чину ꙗко же и г҃ь веселит се сь праведними д҃шами. тог^да архг҃гль Ѡиль прослави б҃а г҃люще с҃ть с҃ть с҃ть г҃ь. б҃у же нашему слава вь вѣкы. аминь. The copy is concordant with first redaction (the earliest copy in Savina MS No. 29 ov. 1380). (Jagić 1893 Милтенова 1982) (ff. 18v–20v) Цикъл разкази за Авраам. Разказ за праведния Авраам Series of stories about Abraham. About the righteous Abraham Цикл повестей об Аврааме. О праведности Авраама (13) Слово ѡ праведнаго Авраама ѡ^ч бл҃ви. Авра^м роди се вь три тисоущное и вь третїе лѣ^т по Адамѣ. бѣше бо Авра^м с҃нь единого вѣрующаго вь идоли. ц҃рь Хитїе р^че вь истиноу великь е б҃ь твои приведи и мнѣ кь б҃оу твоему. и повѣле ц҃рь датыи емоу много имѣнїа и скоти и злато и сребро и сьтворы Авра^м дроугаго оучителꙗ себѣ. боу^м же на^ш. The text of Abraham's story coincides with the texts in MS 109, XV cent., publisched by Lavrov (Лавров 1899: 70–81). The earliest copy is in Savina MS No. 29, ov. 1380. Other copies: Милтенова 1982 68–79, 121–123; Порфирьев 1872: 44–52, 247–256; Порфирьев 1877: 55–59, 111–130, 135–138 (ff. 21r–24v) Цикъл разкази за Авраам. Разказ за гостолюбието на Авраам Series of stories about Abraham. About Abraham’s hospitality Цикл повестей об Аврааме. О гостеприимстве Авраама (12) Слово ѡ с҃теи троици како го^тти Аврамь. Аврамь имаше вь гр^дци свое^м гостолюбство. не хотеше ꙗсты вь дому свое^м дондеже не прїиде^т гость вь домь его. тог^да дїаволь затворы вьсе поутїе да не прїиде гость вь до^м его. Мелхиседе^к блви Аврама и сьтвори е^г патриꙗрхаа. Авраа^м бл҃ви Мелхиседека и сьтвори его ѥреꙗ и ѡба б҃лвиста Ісака и слишаста гла^т сь н҃бь глющь б҃лвенно сѣме авраамле боуде^т вь вѣкы. и оу^множит се сѣме его ꙗко звѣз^ди нб^тнїе. б҃у же на^ш. The copy is concordant with Savina MS No. 29, ca. 1380. (ff. 24v–32r) Цикъл разкази за Авраам. Разказ за смъртта на Авраам Series of stories about Abraham. About the death of Abraham Цикл повестей об Аврааме. О смерти Авраама (12) Слово праведнаго Авраама ег^да прїиде ему архггль Михаиль вь домь его. ѡ^ч бл^тви. Вънег^да скончаше се дны Аврааму прѣставиті се емоу и р^че г҃ь архг҃глу Михаилу вьстани и иды кь Аврааму и р^чеи ему прѣставити се хоще^т ѿ житїа сего. Аврам же ꙗко вь снѣ прѣда^т д҃шу свою свы . и приидо^ш на ^нб^т и бл^твеще другь друга. и негаше д҃шу его на неб^та на покои вѣчныи. б҃у же нашему слава. This is the first translation, first redaction of the text; the copy is concordany with MS No. 104 NB – Belgrade, 14th c., No. 433 NBKM – Sofia, No. 149 NB – Wien etc. Милтенова1982 (ff. 32r–33v) Цикъл разкази за Авраам. Разказ за Исаак Series of stories about Abraham. About Isaac Цикл повестей об Аврааме. Об Исааке (13) Слово за Исака сна авраамова ѡ^ч блвы. Така вьсхраны Авра^м с҃на своего Ісаакаа ѡ^д иі лѣ^т. и р^че г҃ь кь Авраму поими с҃на свое^г Ісаакаа и заколи того и сьтворы жрьтвоу б҃оу н҃бному. Ꙗковь р^че кь Исаву брате непо^дбаеть мнѣ давати понеже азь долу есмь а ты горѣ ноу аще хощеши да вьсег^да дамь тебѣ седи долу. а азь горѣ да да^м тебѣ ѿ горѣ долу ꙗко же по^дбае^т понеже непо^дбаеть ѿ долу горѣ подати. тако Ісавь лакомствомь изгоуби себѣ чь^т и себѣ изгоуби. б҃у нашему. The copy is concordant with the text in MS No. 104 NB – Belgrade, No. 433 NBKM – Sofia, No. 149 NB – Wien etc. (ff. 33v–34r) Разказ за пророк Самуил Story about the prophet Samuel Повесть о пророке Самуиле (7) Слово за Самоилѣ пр^орка ѡ^ч бл^твы. Наваходоносорь ц҃рь цртвующу вь ^Вавилонѣ и видѣ с҃нь. и стра^х бы^т его каго видѣ. и сьбра вьсе пр^оркы и р^че имь. и ѿтрьже камень сирѣ^ч породи се Х҃с и разори ветхы зако^н и сьтворы новы крщенїе. и съби се рѣчи Самоилѣ пр^орка. тог^да ѡтроци рѣше. дела вьса г҃а поите и прѣвьзносите его вь вьси вѣкы б҃у нашему вь вѣкы. Яцимирский 1921 (ff. 34v–36r) Разказ за Мелхиседек Story about Melchizedek Повесть о Милхеседеке (7) Слово за Мелхиседека ѡче бл^твы. Бѣше Мелхиседекъ наричет се безродителнь и безроднь и вьзлюблени бжїю. ѡ҃ць его озивет се ѿїермь. и роды в҃. сина и нарекоста прьвому Седекь а другому Мелхиседе^к. б҃лви Мелхисе^дкъ Аврама и сьтвори его патриꙗрха и пакыи бл҃сви Авр^м Мелхисе^дка и бы^т ереи. и ц҃рь вь Ѳаворстѣ поустины. и вьзврати се Авра^м вь до^м свои. славеще б҃а за Мелхисе^дка. б҃у же на. (ff. 36r–41r) Поучение върху казаното от пророк Исая от Йоан Златоуст. Разказ за кръвосмешението Sermon on a locus from Isaiah by John Chrysostom. Story about incest Поучение Иоанна Златоуста на пророка Исайю. Рассказ о кровосмешении (14) Слово с҃тго Іѡанна ѡ послѣдне^м врѣменѣ ѡ покаанїю ѡче бл^тви. Кто не чюдите се, кто не дивит ^те ѡ се вѣцѣ. како ѡставлена судь врѣмена сїа за оумноженїи^х грѣхь наши^х. ег^да же тако боуде^т. разумеите. ꙗко кончина вѣка сего ѥ^т. ну сьтворите плоди доини ни очима прѣзираите да не обрѣще^т. ва^т сьмрь^т вь то^м. б҃у же нашему. This sermon is similar to another text under title "Slovo o dushevnix razborehx" (No. 677 NBKM – Sofia); one translation may be, but two redactions (?). Another copies, concordant to this copy: No. 433 NBKM – Sofia, 16th c., No. 149 NB – Wien; No. 100 MSPC (Gruijc) – Belgrade etc. (Bibl. parallel Is 24.1–27.13). (ff. 41r–44r) Прение на нашия Господ Исус Христос с Антихриста Dispute between our Lord Jesus Christ and the Antichrist Прение Господа нашего Иисуса Христа с антихрисом (7) Слово ѡ прѣпиранїе аньтихристово^м сь г҃ьмь наши^м І^ту Х҃мь ѡче блви. Х^тоу приближишум се на гору маслиную. и р^че кь оученико^м свои^м. пости се Х҃с. м҃. дны сь оученикы своими. и прїити има^м на место еже нарицает се Хизиту. и има^м прїты м҃ты моа еже ме роды Іѡ^н еже ме кр^тты. и Илїа и Ено^х ꙗже соу^т сьмьрть не вькусиле. тог^да те дїаволе погубу. б҃у нашему слава вь вѣкы. The text is concordant with earliest copy in St. Catherine's Monastery on Sinai No. 34, 13th c. (ff. 44r–49r) Поучение за царството на Антихриста Story about the kingdom of the Antichrist Поучение о царстве антихриста (1) Слово ѡ антыхриство цр҃тво како хощеть цр^ттвовать ѡ^ч бл҃вы. Тогда же вьлезе^т с҃нь погоубны въ Іер^тлмь и сѣди^т вь црквы бжїи. ꙗко бо съ пльтїючлкь ѿ мужескы поль и семень ѿ чрѣва мтерне рож^день. ꙗко же изъ Дамаскаа г҃лет се. тог^д и тїе ему ѿвещають г҃и ког^да видехо^м альчна или жьдна или нага или стара или болна или вь тьмницоу и непослоужихѡ^м те тебѣ р^че им соудїа единому не сьтвористе на земли ни мнѣ сътвористе идоу^т сы вь моуку. а праведныци же вь раи б҃оу нашему сла^в вь вѣкы амин. Part of sermon about Doomsday and Second coming (ff. 49r–50v) Евангелие Никодимово. Разказ как Марта осъди Пилат The Gospel of Nicodemus. Story about how Martha accused Pilate Евангелие от Никодима. Повесть о том, как Марфа осудила Пилата (10) Слово како ѡсуди Марѳа Пилата По вьзне^тнїе г҃а б҃а наше^г І҃с Х҃а Марѳа иде вь Ри^м кь ц҃роу а^вгоусту кесароу. пріиде сь плаче^м. г҃лющы помлуи ме вл^дко прѣ^д твои^м лице^м. ег^да ѿиде ѿрокь и ѡбрете Каафа оустрелена. ѡтрокь же призва^т ц҃ра и ѡдидеи видевь ц҃рь Каафа мрьтва и р^че ц҃рь слава тебѣ Х҃е б҃е нашь. велїа и страшна дела твоꙗ. прїими млтву мою ꙗко видех те верою вь с҃на б҃жїи тому слава. (ff. 51r–52v) Разказ за разбойника Флавиан, от Патерика Story about Flavian the robber, from the Paterikon Повесть о разбойнике Флавиане, от Патерика (1) Слово ѡ Флавиоане бывши^м разбоини^к. Близь Египта е^т монастирь женскыи вь поустиню на горѣ. и бѣ богать ѕѣло ему же врата бѣхоу железны. имаше же множество чрьноризици вь немь. разбоиникь же ѿшьдь вь мушкы монасти^р и постриже се и приеть име Флавиѡнь. и бы^т чюднь мноѕѣ и вь свое покаанїе прѣстави се вь жизнь вѣчную ѡ Х҃е І҃це г҃и наши^м тому слава. Apophthegmata patrum (Николова 1980: 71). (ff. 52v–55r) Поучение за злите жени от Изидор Sermon against evil women, by Isidore Слово о злых женах Исидора (1) Слово с҃тго Исидора поученїе ѡ^ч б҃лвыи. Разумеющы ходиты како оучаше г҃ь Адама г҃лѥ. готова боуде^т жена твоа къ тебѣ ег^да изидеши из раꙗ. тако и зли женѣ. вѣдомо да ѥ^т се льва аще не знаеши то познаи его по ^нхти . тако и зла жена по очию познавает се. ѿ .р҃. ведрь вино по единои чаши познавает се тако и жена езична любо добра любо зла. по единои рѣчи познавает се. б҃оу же нашему слава вь вѣкы аминь. The text may be a Slavic compilation; for other works on this theme see Miltenova (ff. 55r–58r) Сказание за Сивила Story about Sibyl Сказание о сивилле (7) Слово ѡ Сивилѣ еже ѥ^т прѣмоудра. Д҃вдь ц҃рь пр^оркъ г҃нь имаше похоть великь вь себѣ. ег^да седеше исхож^даше сила из него. и по^длагаху соу^т и гредеше сила его вь судь. вьстаноуть вое ѿ вьстока до запада и потресут се ѿ ни^х хоры и градове. и крьвавь плачь вьздвигнет се ѿ ны^х. къдоу вьзвоювать крьвь ꙗко вода потечеть. и вьсу землю поꙗдуть и погубеть и^х тѣ^х ч҃лкь имене^м арх҃ггль Михаиль. томоу слава вь вѣкы. Милтенова 1984 (ff. 58a–59a) Разказ за произхода на самодивата Story about the origin of samodiva Повесть о происхождении русалки (5) Слово како заче се самодива ѿкуду бы^т. Бѣше ц҃рь Алеѯандрь великь пареи въсѣхь ц҃ре. с҃нь Филипоу ц҃ра вьса цр^ттвїа прѣвзеть. и вьси езици поклонише ^т емоу. еди нагомоудрьци не приеть ни женское цр^ттво. Алеѯандрь прокле ю и тако прѣбиваеть ꙗкоже видиши. друзи многа соу^т писанна ѡ нею. нъ не соуть праздень понеже ѥ ѡ ба проклета. б҃оу же нашему слава вь вѣкы аминь. Bulgarian work, composed 13th–14th c. on the base of "Alexandriada". (ff. 59r–60r) Разказ как жена осъди Ефрем Story of how a woman accused Ephrem Повесть како жена осудила Ефрема (9) Слово како ѡсуди жена Ефрема ѡ^ч блви. Ефре^м бѣше вь поустиню ꙗко приеть блг^дть ѿ б҃а. заби оумь вь бж҃твѣ и провидѣ о грѣсѣ и о безаконїи и рече что црїе что ли еп^ткпы и патриꙗрсы се б҃ь не видѣ^т что творуть. слиша гла^т ѿ аг҃гла. глюща. Ефреме Ефреме вь истину тако е мужь бо ѥ жене своеи м҃ты. понеже ѿ ребра егова ѥ. слиша Ефре^м таковїе рѣчи вь мирѣ и оубоꙗ се и вьниде вь пустини б҃у же нашему слава вь вѣкы аминь. The text is Apophtegmata Patrum; the copy is concordant with the text in MS No. 433, NBKM – Sofia, No. 149 NB – Wien, etc. Another copy in No. 677 NBKM – Sofia, 15th c., but there is some diferences. Николова 1980: 71 (ff. 60r–60v) Разказ как се написа Евангелието Story about how the Gospel was written Повесть о написании Евангелия (12) Слово како исписа се с҃тое еѵ҃лїе ѡ^ч б҃лвы. Ег^да распеху г҃а жидове поеть Іѡаннь с҃тую б҃цу вь домь свои. ап^тлы разидоше по вьсу землю. Лоука вь Македонїи въ единь д҃нь р^че азь идоу вь Іерлмь. да поклоню се прѣч^ттеи б҃ци. и съставише с҃тое іеѵ^глїе и оутврьдише величїе. тог^да прїе Лоука написа .д҃. икони гледающи обра^з с҃тѣи б҃ци. Лоука наре^чет се прьви изьугравь на землы. This is the second variant of the article. Text corresponds with second variant of Story about how the Psalter was found in the sea (ff. 60v–61r) Разказ за Псалтира как беше в морето Story about how the Psalter was found in the sea Повесть о Псалтыри како была в море обретена (5) Слово како ѱалтирь бы^т вь мори ѡ^ч бл^тви. Написа Двь црь ѱалтирь. ꙗкоже обеща се гвы и сътвори ѱалѡ^м. т м е, и състави, и сътворы книгоу. и залїа ѡловѡ и вьврьже вь море. и раздаде мирови такоже ап^тлы ꙗдоше рыбы. и напльнише бж^ттва. и раз^дахоу мироу вьсему. рибы бѣхоу б҃жи словеса. нови завѣть понеже ꙗ ѱалтирь. оутврьж^денїе д҃ши. такь и рибы оутврьдише нови заветь. сп^тенїе хр^ттиꙗно^м и прощенїе мироу. аминь. This copy contains second variant of the text like a separate article; earliest variant is combined with apocryphal story about David; (first variant of the text like a separate article is included in No. 677 NBKM – Sofia, 15th c. etc.). Other copies: No. 433 NBKM – Sofia, No. 149 NB – Wien, No. 100 MSPC (Gruig2) – Belgrade etc. (ff. 61r–62r) Откровение на Богородица за седемте гряха Revelation of the Theotokos about the seven deadly sins Откровение Богородицы о семи грехах (7) Слово ѡкрьвенїе стїе б҃ци вьпрошенїе^м ѡ з грѣсехь. Поклониши коленѣ. прчтаа м҃ли се кь г҃оу б҃оу г҃люще. г҃и помлуи ме и прости члко^м грѣхы. р^че гь. слиши прчтаа за могїе сльзи твои оставоут се ч҃лкѡ^м грѣхы еже сьгрѣшили соу^т. нъ з҃ грѣ^х не оставут се члкѡ^м. а стены црковнїе аг҃гли соу^т еже носоуть на обрусе образь гнь. непо^дбаеть иному вьсклонити се тькмо ерею и чрьнорисце^м б҃у же нашему слава вь вѣкы аминь. This is the short variant of the article, probably a Slavic revision (ff. 62r–68v) Откровение Варухово Revelation of Baruch Откровение Варухово (10) Слово ѡ вьскр^тенїе Вароухово ег^да посла^н бы^т кь немоу аггль в сту гору нарицаему Сїѡнь ег^да плака се ѿ плененїе Іерлма како плѣнень бы^т ѡ҃че за мл҃твь. Ег^да плѣни Навахо^дносо^р црь Іерлмь и прѣве^д на Вавило^н се азь Вароу^х немльчно гла^х г҃и почто праведнь бы^т Навьхо^дносорь ц҃рь и плѣни гра^д твои. и прїиде гла^т сь нбь^т г҃ле снесете Варуха на земли. да скаже^т сно^м ч҃лчьско^м ꙗко слиша таинїе еже пр^ѣда^т. б҃у нашему сла^в вь вѣкы аминь. Gaylord 1984 (ff. 68r–72v) Видение на Анастасия Черноризица Vision of the nun Anastasia Видение Анастасии Черноризицы (8) Слово Настасїю чрьноризицу како вьзве^дна бы^т на н҃ба оче бл^твы за млтвь с҃ты. Аза же Анастасꙗ чрьноризица повѣленѥ^м г҃не вьзве^д ме аггль на н҃ба видѣти ми вьсе^м бываема иже вь покаꙗны. и непокаани живьше и видѣ прьво патриархы. измите се ѿ грѣ^х свои^х. да подвижет се и ви братїа да не вьнидете вь муку. еже сказа^х вамь. и ничтоже ни вь пользу буде^т. вь непрѣ^дны^м вѣкы б҃у нашему слава вь вѣкы аминь. The copy contains the second redaction, that is, a Slavic revision; the earliest copy of first redaction in MS No. 29 Savina Monastery, No. 241 GIM – Moskva, etc. (ff. 72v–75r) Сказание за 12-те петъка Story about the twelve Fridays Сказание о 12-ти пятницах (13) Слово ѡ ві прѣсти петкь стго Ефрема ѡ^ч блв. Въ западнѣи странѣ е землꙗ равна вь ниже е^т гра^д великь Шиньталь вь нем же е^т множество жидовь. имѣху пиру велику жидове сь хри^ттꙗне вь пирѣ тои. сїе же ві пе^к по^добае^т блюсты сь пото^м и млтвою. и сь пенїе. аще кто сьхрани^т ѿ хлѣбь и ѿ воде не тькмо сп^тет се нь и вѣнць приемлеть. бу нашему слава вь вѣкы вѣкѡ^м ами^н. The earlier copy in No. 29 Savina Monastery, which specific fetures coincides with the text in MS No. 34, Synai mon., 12th–13th c.; this copy follows another tradition. (ff. 75r–80v) Въпросите на св. Йоан Богослов към Авраам Questions of St. John the Theologian to Abraham Вопросы св. Иоанна Богослова Аврааму (9) Протлькованїе ѡ Адама И҃ѡ бголовца. Вьзиде г҃ь на гору елеѡ^нскою сь оученикъі своими и р^че и^м азь ѿхож^доу на нбо и Адама вьзвож^доу сь собою. и иже соу били сь нимь и г҃ла Авраму Авраме тебѣ прѣда дши разлучати на двое. праведни на н҃бо а грѣшни в адь. вь не^длю будеть вьскре^тнїе вь с҃тую пасху тако сь б҃гѡ^м будеть и сь аг҃гли своими славеще прѣстую троицу. ѡ҃ца и с҃на и с҃тго д҃ха нинꙗ и пр^тно и вь вѣкы вѣкѡ^м аминь. (ff. 81r–83r) Чудеса на св. Николай Мирликийски. Чудо за сина на Агрипа Miracles of St. Nicholas of Myra. Miracle about Agrippa’s son Чудеса св. Николая Мирликийского. Чудо о сыне Агриппы (13) Чюдо а҃ ст҃го Никола ѡче бл^тви за м҃лтвь. Азь Агрипь живѣ вь Аньтиѡхїю б҃га м҃ле^х паче вьсѣ^х ч҃лкъ. и с҃тго Николїа и вьсу надж^доу имаше къ стму Николу. имаше единочеднаго с҃на Василїа. и прихож^даху множество наро^д да види^т чюдо дивно и ѡтрока избавленаа ѿ погани^х сараклиане. хвалеще б҃а и с҃тго Николиа вь вѣкы аминь. (ff. 83r–84r) Чудеса на св. Николай Мирликийски. Чудо за Димитрий Miracles of St. Nicholas of Myra. Miracle about Demetrios Чудеса св. Николая Мирликийского. Чудо о Димитрии (7) Чюдо в҃ ст҃го Николїа. Бѣше нѣкы ч҃лкь вь славне^м градѣ Костандинѣ вь мѣсто нарицаемо Мельфрїа. имене^м Димитрїе. и имаше службу кь с҃тму Нуколѣ. и изврати се корабль и падньхмо на дно мора. и стра^х великь приехмо братїе. и вьсы чюдѣху се ѡле чюдесы иже сьтвори с҃ты Николае. вьси течаху на видѣнїе. славлꙗху б҃а и с҃тго Николїа тому слава вь вѣкы аминь. (ff. 84r–85r) Чудеса на св. Николай Мирликийски. Чудо как спаси града от глад Miracles of St. Nicholas of Myra. Miracle about how he saved the town from starvation Чудеса св. Николая Мирликийского. Чудо о спасении города от глада (2) Чюдо г҃. ѡ Николае. По прѣставленїе чюдотворца х҃ваа Николїа. оу с҃темь кѵвоурѣ лежаше прѣс҃тое тело с҃тго и бы^т соуща г҃.ѳ҃ м^тци и бы^т гладь крѣпкь вь страну тои мириликѵску. и раз^даде Ѳеѡдоль егумень нищи^м и сиротамь. а проча прода на цѣну. прѣхранише до врѣмены жьтви хвалеще б҃а и с҃тго Николїа вь вѣкы ами^н. (ff. 90r–96r) Разказ за великото чудо, което се случи със светата икона на нашия Господ Исус Христос Story about the miracle with the sacred icon of our Lord Jesus Christ Повесть о великом чуде сосвятой иконой Господа нашего Иисуса Христа (1) Вь не^длю православную иже вь сты^х оца наше^г Аѳанасїа архепкпа Алеѯандркаго повѣсть ѡ великѡ^м чюдо бывшу ѿ прч҃тїе и с҃тїе иконы г҃а наше^г І҃ѵ Х҃а. вь Виритьсцѣ^м градѣ ѡ^че бл^тви за м҃л. Вьзвѣ^дте очи свои мисльнѣи. любоимцы и видите страшное новое чюдо еже бы^т вь д҃ны н҃ши. вьзрѣте на странаꙗ и прѣдивнаꙗ и безчисльнаꙗ чюдеса б҃жїа. и дадите славу ему. дади ему славу сь велїемь и умиленїе^м ср^дца и плаче^м. сь радо^ттїю б҃лгодарите. ꙗко спо^дби на^т своѥ вѣрѣ и разумѣ своего Х҃е б҃е нашь. ꙗко тому по^дбае^т слава и дрьжава чьсть и покланꙗнїе и велелѣпїе о҃цу и с҃ну. (ff. 90r–96r) Разказ за отец Агапий Story about father Agapios Повесть об о. Агапии (7) Слово с҃тго о҃ца наше^г Агапїа о҃че б҃лви за м. Агапїа ѡ҃ць нашь. измла^д начеть б҃а боꙗтї се и заповѣди его послушатыи. и жить вь монастирь. ѿнесете и дадите патриарху вь Ер^тлмь. да вьда^т вь ц҃ркви да и чететь тако и блжны Агапїе прѣбы^т м҃ лѣ^т и сконча жить свои. о хлѣбе еже дасть ему Илїа вь раи. тако и прѣда^т д҃хъ свои б҃у же наше. (ff. 96r–102v) Житие на св. Кирик и Юлита Vita of Sts. Kerykos and Julitta Житие св. Кирика и Улиты (4) Слово с҃тго м^чника Кѵрѵка и м҃ти его ОУлиты м^тца юнїе еі. днь м^чнь бы^т мл^днць бе^з г҃. м^тцы г҃. лѣѳь. ѡ^ч бл^тв. Въ врѣме ѡ^н бывшу Алеѯандру ц҃ру и Макьсимиꙗну бѣхоу же невѣрны. и идоло^м покланꙗху се. и искаху кто вь Х^та вѣруеть да погубеть его. и ц҃ркве и^х разараху. за с҃тго ради Кѵрѵка вѣроваше и бише м^чници и вѣнци сь н҃б^ть приеше. л҃ѳ҃ тисоущы и о҃. и^х и вьси получише живо^т вѣчни и те^м слава вь вѣкы амїнь. (ff. 102v–105v) Цикъл разкази за кръстното дърво. Разказ за третото дърво Series of stories about the Holy Tree. Story about the third tree Цикл повестей о Крестном древе. Повесть о третьем древе (4) Слово ѡ дрѣве г҃ на немже распет се разбоиникь неправ^дны. ѡ^че блвыи. Ѡ дрѣва ѡного сьнѣднаго. ѿ него же изгнань бы^т Адамь изь раꙗ.
Ab	Вьпрот слово како зачеху се г҃ а дрѣва или како растеху ѿветь.
Ab	Слово како сьбраше т вь Іерлтмѣ чттни г҃. дрѣва Хтва. ѡче блтвы.