Loveč Miscellany Desislava Atanasova Anisava Miltenova David J. Birnbaum Andrej Bojadžiev Institute of Literature Sofia, 06. 2004. RC-DALovech

The intellectual content of this file is copyrighted by the creators under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.

 Иванов 1915 Неделчев 1938 Ангелов 1983 Старобългарска литература 1992: 256 English Bulgarian Old Slavic Russian

In the context of this project, private URIs with the prefix "bib" point to bibl elements in the project's bib.xml file.

 Update license to CC BY 4.0. Small corrections and additions. Edit elements according to new schema. Addition of notBefore and notAfter attributes in element <origDate> Added @xml:id attributes to author and editors of description file miscellany mixed-content miscellany Ловчански сборник Loveč miscellany Ловчанский сборник Bulgaria Loveč unknown unknown Stretched bow with arrow Bird with key under its foot Bull head Anchor in circle with six-pointed star above Scales in circle All the data are given according to Неделчев 1938: 190 150 210 145 There is no original foliation. Иванов 1915: 215, бел. 1 8 folia per quire First two quires had been lost and the big majority of other quires have had a lot of lost folia. Brown (ff 1r–25v; f. 83v–150v), black (ff. 26r–39r), red for the initials. Initials in red

The manuscript had a binding, but the covers had been fallen, so in the time when it was described it was already badly damaged. Неделчев 1938: 187

ff. 1r–25v ff. 83v–150v anonymous Bigger handwriting, brown ink. There is no other precise information apart the general note that the manuscript is written with a nice middle semiuncial Неделчев 1938: 187. There is no precise information in the published descriptions. In the titles there are two nasals and one (small) jer ff. 26r–39r anonymous Smaller and thinner handwriting, black ink Two nasals, one (small) jer Неделчев 1938: 187. ff. 40r–49r anonymous Smaller and lower handwriting. Two nasals, one (small) jer According to Ivanov that part is later added to the middle of the book without any connection to the other texts. It appears to be written not with the same ink and probably not by the same hand as the rest. (Иванов 1915: 215, cf. Неделчев 1938: 187) ff. 50r–83v. anonymous Bigger handwriting. Two nasals, one (small) jer. Неделчев 1938: 187 The manuscript contains 34 texts. The miscellany is of a mixed, encyclopedic character. It was composed on the basis of various other sources written not in one and the same time. It contains several apocrypha and short narrative stories, both translated and original. The codex is very similar by its content to a few other Bulgarian codices from the 16th century (Beljakovec misc., NL–Sofia 309; Drinov misc.,NL-Sofia 433; Misc. of Adzhar, NL-Sofia 326, Misc. of Tikvesh, NL-Sofia 677) that represent a secondary, restructured and revised anthology of texts that had got in propagation most likely already in the 13-14th c. By its encyclopedic character those group of manuscripts is of the range of so-called “Simeon miscellanies”, known by Russian copies from the 11th c.Петканова 1992: 256; Ангелов 1983: 183–184. ff. 1r–4r Разказ, неидентифициран Unidentified story Рассказ неидентифицированный The text is identified as the St. Anastasia’s vision . Петканова 1992: 256 According to M. Nedelčev, who identifies the father Kosmas mentioned in the story, with the well-known Bulgarian writer from the 10th century Presbyter Kosmas, it had taken place in some of the monasteries near the city of Loveč. Неделчев 1938: 190–194 The beginning is missing. ff. 4v–7v Житие на св. Алексий Римски Vita of St. Alexis of Rome Житие св. Алексея Римского житїе чл҃ка бж҃їа алексѫ. ѡч҃е блсви: ff. 8r–25v Житие на св. Мария Египетска Vita of St. Mary of Egypt Житие св. Марии Египетской April 1 житїе и жизнь прпдбньіѧ марїѧ егуптѣнинѫ. мсца априлїа. прьви дн҃ь. блсви ѡч҃е : ff. 26r–27r Цикъл разкази за кръстното дърво. Разказ за двамата разбойници Series of stories about the Holy Tree. Story about the two robbers Цикл повестей о Крестном древе. Повесть о двух разбойниках The text is incomplete because of two lost folia. Слово ѡ крстѣ чьстнѣмь и ѡ двою крстꙋ разбойничꙋ. избранїе григѡрїа бг҃ослова : ff. 27r–27v Разказ за премъдростта на Соломон Story about Solomon’s wisdom Повесть о премудрости Соломона слово ѡ прѣмѫдрости соломѡновѣ. ff. 28r–30r Разказ за св. Йоан Милостиви Story about St. John the Merciful Повсеть о св. Иоанне Милостивом слово іѡана млстиваго архїепскопа, алеѯандирьскагѡ: ff. 30v–32v Разказ за Самсон Story about Samson Повесть о Самсоне слово ѡ самѱсоннѣ. блсви ѡч : ff. 33r–39v Разказ за Евстратий, от Патерика Story about Eustratios, from the Paterikon Повесть о Евстратии, из Патерика There are now missing folia from the beginning of the text. The title is missing ff. 40r–41v Въпроси и отговори. Разумник Erotapokriseis. Razumnik Вопросы и ответы. Разумник The beginning of the text is missing. ff. 42r–46v Въпроси и отговори. Разумник, 1 Erotapokriseis. Razumnik, 1 Вопросы и ответы. Разумник, 1 The end of the text is missing. втѣпрос ff. 46r–49v Въпроси и отговори. Разумник, 2 Erotapokriseis. Razumnik, 2 Вопросы и ответы. Разумник, 2 The beginning of the text is missing. ff. 50r–50v Разказ за Адам и Ева Story about Adam and Eve Повесть об Адаме и Еве The beggining of the text is missing. ff. 51r–53v Житие на св. Теодор Тирон Vita of St. Theodore Teron Житие св. Феодора Тирона The end of the text is missing. чьтенїе ст҃го ѳеѡдера тирона ѡч блсви : f. 54r Житие на св. Варвара Vita of St. Barbara Житие св. Варвары The beginning of the text is missing. ff. 54v–55v Чудеса на св. Георги. Чудо за змея Miracles of St. George. Miracle about the victory over the dragon Чудеса св. Георгия. Чудо о драконе починаем чдю ст҃го мнчика хва геѡргїа : ff. 56r–58r Притча за овошката Parable about the fruit tree Притча о ??? слово за ѡвощкѫ : ff. 58v–61r Сказание за 12-те сънища на цар Шахиншахи Story about the twelve dreams of king Shachinshahi Сказание о 12-ти снах Шахиншаха After the seventh dream there is an interruption. There is only a part from the interpretation of the eleventh dream on the folio 61r. протлькованїе ві҃, сьновь. иже видѣ въ единѫ , нѡщь, саханчи црь҃ андїѡхїискьіи вь иерихѡнѣ градѣ : ff. 61r–75v Повест за Акир Премъдри Story about Ahikar the Wise Повесть об Акире Премудром There is one missing folio from the text. въ лѣта сина агриппа царѣ : ff. 76r–83r Поучение за душевните разбори Sermon on sin and forgiveness Поучение о прощении грехов The folio before the last one is missing слово ѡ ѳомѣ ѡ разборехь житейскьіх : ff. 83v–85r Въпроси и отговори. Разумник-Указ Erotapokriseis. Razumnik-Ukaz Вопросы и ответы. Разумник-указ Оуказа га҃ нашего іус ха҃ ff. 85v–86r Въпроси и отговори на Григорий и Василий Erotapokriseis by Gregory the Theologian and Basil the Great Вопросы и ответы Григория Богослова и Василия Великого слово ст҃аго ѡца҃ нашего григорїа бг҃слова къ ст҃омꙋ василїю : ff. 86v–88r Въпроси на Кирил Философ Questions of Cyril the Philosopher Вопросы Кирилла Философа въпрос ст҃го курила философа . ff. 88v–89v Въпроси и отговори. Въпроси на Ефрем Erotapokriseis. Questions and answers by Ephrem Вопросы и ответы Ефрема въпрос ст҃га ефрема ѡ ст҃ѣмь василиїи. ѡ вьсемь : ff. 90r–92r Въпроси и отговори Erotapokriseis Вопросы и ответы слово ѿ мтаѳеа . въпрос ѿ іѡанна златоꙋстаго : ff. 92v–93r Въпроси и отговори. Беседа на тримата светители Erotapokriseis. Conversation of the three hierarchs Вопросы и ответы. Беседа трех святителей протлькованїе василїево и григориево : ff. 93v–94v Слово за Благовещение Sermon on the Annunciation Слово на Благовещение слово на благовѣщенїе прѣс҃тьіѧ влдчцѫ нашѫ б҃цѫ. блсви ѡ҃че : ff. 95r–100v Разказ за Успение на Богородица Story about the Dormition of the Theotokos Повесть о Успении Богородицы The beginning of the text is missing. ff. 101r–111r Слово за Рождество Христово Homily for Christmas Слово на Рождество Христово The beginning is missing, one folio inside of the text is missing as well. ff. 111v–121r Слово за Рождество Богородично от Андрей Критски Homily on the Nativity of the Theotokos by Andrew of Crete Слово на Рождество Богородицы Андрея Критского Иже вь ст҃ьіхь оца҃ нашего андреа архїепскпа крьітскаго іеросолимлѣнина. слово на рождьство прѣславньіѧ влдчцѫ нашѫ бц҃ѫ и прсно дв҃ьі марїе. блсви ѡ҃че : ff. 121v–129r Слово за Въведение Богородично от Теофилакт Охридски Homily on the the Entry of the Theotokos into the Temple by Theophylaktos of Ohrid Слово на Введение Богородицы в храм Теофилакта Охридского Бл҃женнааго ѳеѡфїлакта архїепископа блъгарскаго слово на вьведенїе прѣчстьіѧ бц҃ѫ. егда приведена бьість вь цр҃ковь ѿ своихь родители трилѣтна сѫщїи. ѡче блсви : ff. 130r–136r Слово за Въведение Богородично от Герман Константинополски Homily on the the Entry of the Theotokos into the Temple by Germanos of Constantinople Слово на Введение Богородицы в храм Германа Константинопольского Иже вь ст҃ьіихь оца҃ нашего германа архїепископа кѡстантина града, слово на вьведенїе прѣстьіѧ влдчцѫ нашѫ бц҃ѫ и прсно д҃вьі марїе. егда приведена бис вь цр҃ковь, прем лѣтѡмь сѫщи своима родителма. блсви ѡче҃ : ff. 136v–148r Сказание за буквите от Константин Костенечки Treatise on orthography, by Konstanin Kostenecki Сказание о буквах Константина Костенецкого Constantine of Kostenets Constantine’s autograph ( Старобългарска 1992: 256 ) Словеса сїа вь кратцѣ избранна ѿ книгьі Кѡнстантина философа, костѣнечьскаго ꙋчинена бьівшаго ꙋчителѣ срьбскаго. вь д҃ни бл҃гочѧстиваго Стефана деспота. господинѧ срьблемь : имат сицево кь писателемь : f. 148v Пътуване до Палестина и описание на светите места в Йерусалим Travels to Palestine and description of holy places in Jerusalem Путешествие до Палестина и описание святых мест в Йерусалиме Constantine of Kostenets Constantines autograph ( Старобългарска 1992: 256 ) Речм и ѡ сем еже ѡбрѣтох вь кесарїи палестинской писано. пѫтьшествїа. f. 149r Сведения за възнесенията Information about ascensions Сведения о вознесениях Редь вьзнесенїа. ѿ елоѡна дойдех гл҃ѧть жрьтва авраамова за гороѧ. у҃. и се на елиѡнꙋ, нѫ ѿ вьзнесенїа самаго ... f. 150v Лунни и пасхални таблици Lunar and solar tables Лунные и пасхальные таблицы The end of the text is missing. сказанїе вь кратцѣ ѡ скончанїи крѫговь и пасхалїи : ff. 149v–150r Колофон Colophon Запис The note is written according to Ivanov G. by the same hand as the previous text. It brings important information about the place where the last Bulgarian patriarch, Euthimij of Tŭrnovo was expelled and later died. It mentions also that when Constantine Kostenečki went to the same monastery, Eutimius was already dead, so Constantine became a pupil of Eutimius’ pupil – “some” Andrew. The text of the note is partly edited by Иванов 1915: 217 Сїа же мы ѿ книги Кѡстадина Философа, коже реч сѧ прѣписана обрѣтше зде положихѡм. и ина же лѣтописна же ѡва вьземше ѿ дрѹгыѧ книгы. а ѡва же мимоидохь. понеже не влена бѣхѫ. нь тьчїѧ знаменїа нѫждныих и сего ради невѣдома. ина же ѿ книгы. лѣтописанїѧ Геѡргїевы, же имат Навьходоносора, болше ѿ ц҃рѣ Константина. прьвагѡ ц҃рѣ хрстїанѡм до Василїа Македона и сего с҃новь. вещьше не обрѣтохь, нь сего выше реченнаго Константина. мало о немь коснем сѧ, же еговмых сьродникь по прѣетїю навикнѫхь. г҃лѧт бо ко ченик быти нѣкоем Андр рею ѿ ѹченикь Еѵѳимїа былшаго патрїархѡм. Трьновском . При хрстолюбивѡм ц҃рю и послѣднем бльгарѡм Шишман . попѹщенїемь вьсесилнаго б҃а. живота сь црствомь обнажена. ѿ измаилтьскаго ц҃ра Баазита. с҃на Ам рата ц҃рѣ ѹбїеннаго на Косов Мылошемь. В лѣт ҂ѕ҃ца тогда и Еѵѳїмїе бѣ, вь Станимѣхь изгнанѣет сѧ. идеже и конець житїю приемь. мнѡгаа писанїа изьоставивь. изложена о житїах с҃тхь. црю Кѡстантїю. Прпдбнѣи Пѧткы. и Рылском Іѡанн . и Мегленском Іларїѡн . Филоѳее Агришкои. и с҃тѣи Недли. и ина мног цр҃квы же, Петриотиси падши сѧ до основанїа, ѿ нечьстивых врѣмень владѧщихь. тѣм же и гробь с҃тго невѣдомо ѹстрои сѧ до днес. сь же Кѡнстантинь, из млада страхь б҃жїи себѣ припрѧгь. книжнем ѹченїю издавает сѧ. достиг же монастырь. идеже ѹченикы Еѵѳїмїевы обрѣть. вь малѣ самого и с҃тѣишаго Еѵѳимїа, не обрѣть жива и еще. 15th c. end – 16th c., beginning Bulgaria. Неделчев 1938: 187 The manuscript has been a family property of a school teacher from Loveč M. Nedelčev who inherited it from his grandfather, the priest Gecho Lovčeneca. The codex has been lost and its present-day location is unknown. Its content is known only by the two published descriptions.

lost